阿弥佗佛。吃饭阿弥佗佛，睡觉阿弥佗佛，做事问好阿弥佗佛。到最后，天长日久，什么事全都是阿弥佗佛，万念不生，唯有阿弥佗佛一念，自有无穷造化神通生成，证得弥陀果位。
尤其是此功法，只对自身的超我下功夫。修得是一个水磨心性，对外界天地灵力的超能粒子所需甚小。在那道法昌盛的时代还不显，可在这末法时期，却是远比道法更有神通，也更容易修炼。
只不过，那种一念成佛的，其神魂意识，高度与阿弥佗佛本尊神魂契合，几乎都成了阿弥佗佛的分念缩影，虽然不死不灭，可也是不是傀儡，胜似傀儡。
当然，佛家讲究无欲无求，本尊是空，傀儡也是空，自然也就没有什么不同的了。
而此时的李民虽然还不知道这超我修炼之中，还有这么多的弯弯道道。可万法同归，李民本我自我合一，如今又对魂魄有了深一步的分工合作的认识，却是无意中踏入了前人走过的痕迹。
当下，李民的神魂通透，又是强壮了几分。李民几乎立时就想把自身的七魄化身全都分化出来。可是，分化出魂魄化身容易，可承载化身的法相，却不是那么好找了。虽然李民也可以依旧聚拢军魂煞气，凝聚军魂法相。
可那种军魂法相，有一个就可以了，多了也是添不出什么神通。何况，如今李民的伏矢化身，虽然寄身的是军魂法相，可却是用太阳真火以及太阴真火烧炼过的。如今没了那三十六杆地肺烈火柱，布不了纯阳大阵。无法精炼军魂煞气，以李民如今的眼界，自然不会轻易浪费七魄神魂来具现垃圾化身。更何况，七魄意念各不相同，适应伏矢神魄凝聚的军魂法相，也未必适合其他魂魄借以寄身成型。
故此，李民最终还是压制住了心中的狂想。
可如此，却也让李民越发肯定了能量的不灭理论。神魂这种能量体，自然也不会湮灭。最多，也就是部分衰弱，散佚罢了。从黄裳遗留魂魄的异状就可看出，茅山炼制僵尸，不过是温养壮大了部分魂魄罢了。
茅山能做到，他李民自然也就能做到，只要把黄裳所有的三魂七魄全部温养恢复，黄裳恢复甚是，或者说是起死回生，也不是没有可能。
而李民此想，也绝对不是妄想，毕竟李民的宁静之道，本就有滋养魂魄的功效。而且，若是对黄裳施用有成效，李民就算保不得身边人永生不死，可延长其生命，也应是没有什么不可能的。
不过，李民想得简单，可知易行难。中国历史上最求长生的无计其数，其中大神通者，大智慧者，更是不在少数。比李民资质高的，更是多如牛毛，可能度的自身的，已是少的可怜，能帮助到家人身边人的，更是稀少了。
当然，稀少并不是绝对没有，且不说黄帝升天，攀龙同去者不知多少。就是比较近代的，汉淮南王刘安，一人得到，鸡犬升天，也是比较典型的。
但此时，李民催动落魄钟，施展宁静之道，滋养黄裳的魂魄，那黄裳暴躁混乱的魂魄虽然安宁了许多，就如同受到了镇尸灵符镇压一般。可其三魂七魄该暗淡的，依旧还是暗淡。魂魄整体，更是没有什么增长。甚至，黄裳魂魄中原本红亮的部分，竟然在这宁静之中，有了部分分裂的迹象。
这让李民大惊不已。李民连忙不顾个人安危的，以神念抵触黄裳的魂魄，意图安抚修复黄裳魂魄，不使其分裂。
可李民的神念一搭上那有些分裂的部分，其狂暴的意念席卷而来不说，李民的神魂竟然本能的断知这部分魂魄不应该是属于黄裳的。
李民当即大惑不解。不是黄裳的魂魄，怎么会出现在黄裳的魂魄之中。
岂不知，茅山祭炼夜叉僵尸，又没有李民这般神通，如何能壮大魂魄本源，使其能寄存尸身，张显神通。自然是只能用阴魂鬼气饲养祭炼。这黄裳的魂魄之中，此时自然有着大量不属于黄裳本体魂魄的魂识在内。所以这僵尸，一般都是混乱凶戾的。
而李民虽然不知道这些，可李民本我自我合一，自我感觉到得东西，本我本能的就作出了判断，李民对其自是相信无比的。当即任由这部分魂体分裂。
而在这部分魂体分裂之后，黄裳的魂体虽然立时极大的衰弱，原本还旺盛的部分，也变得如那些暗淡的部分一般无二，可李民却从中感到了一个微弱的意念，当即令李民狂喜不已。
第二十一回 修复神魂[2/2页]