“锵咚隆咚锵咚锵”
小洪极睁开迷蒙的双眼，望着窗外还残留的晨星，耳畔却已传来阵阵敲锣打鼓的声音，他使劲揉了揉眼睛，才想起今天是拜村的日子。
他从床上一跃而下，赶忙起床穿好衣服，迅速洗漱完毕，匆匆吃过早饭，撒腿就往外奔去，他家住在里寨，拜村亦是从里寨寨头拜起，所以他能清晰的听到锣鼓声。
寻着锣鼓声跑去，远远便见到彩旗飞扬，一群青少年举着各色旗帜跟在舞狮队后面用力挥舞着，狮头已经探入了那家人的大厅中，独留狮尾在门外左右摇摆起伏。
其实这拜村，是由两部分组成的，有先行队和舞狮队，先行队又称僧唱队，先行队的主要构成是红尘僧人，负责念经祭奠，红尘僧人先祭拜完毕，之后才是舞狮队上场。
所谓红尘僧人，是指没有真正出家的僧人，这些僧人平常时候和普通人并无二异，只是在办理红白之事需要时，才会穿上袈裟，拿起木鱼法器，充当僧人的角色。
小洪极才跑出几步，便看到先行队伍已经到邻居家了，心念一转便明了，之前那家就要结束了，索性脚步一转，跟在了先行队后面。
此时，邻居见已经轮到他家，赶忙欣喜的迎了出来，门庭大开。
从外面往邻居家中望去，正对大厅门口的是一排神位，神位下除了供奉桌，其他物品都清空了，显然是为了此次活动把东西都提前移走了。
红尘僧人手拿木鱼法器快步跨入，走到神位前先施一礼，便念起经来，接下来就是三念一鞠躬，五念敲木鱼的，对于这些，小洪极是看不懂听不懂的，也不关心。
神位旁有人迅速点上香烛，大门外则有人利索的贴上彩联。这些彩联是拿彩纸写的，不像过年时候贴的大红对联，这些彩联颜色都比较浅淡，红的粉红，绿的浅绿，黄的淡黄，还有一些其他颜色的，但内容却和春联相差无几，皆是五谷丰登，财源滚滚之类。
门框上边则是贴着燕尾剪彩，剪彩的纸张和彩联用的是同一种，剪彩倒挂而下，五颜六色，随风飘扬，和彩联一起，构成欢欣喜庆的氛围。
小洪极对这些彩联剪彩，还有七彩的彩旗，都是极其喜爱的，甚至以能手举一杆彩旗为荣，这也是寨里大多数少年的心理，因为往往不等他们碰到旗帜，就早已被一抢而空。
一刻钟后，红尘僧人从大厅中徐徐退出，舞狮队在一旁等候已久，一见他们出来，顿时锣鼓声一起，狮头一摆便冲上前。
走在最前面的是色彩斑斓的狮头，狮头直径一米来宽，内部由竹子弹簧构建，表面用彩布、木料和厚厚的彩纸装饰封好，再贴上各种色彩的绒毛，异常美观。
狮头后面则是一块彩色绸缎连接着的彩色狮身，狮身上规则地缝着一排排三角碎布，起伏间跟着狮身一同律动。
一阵密集锣鼓声响起，狮子碎步冲向厅门口，眼看着就要冲进去时，响鼓人手中双棍猛然一抬，鼓声戛然而止，狮子也是骤然顿停下来。
接着响鼓人手中双棍一轻一重敲下，狮头顿时往左边一伸一收，响鼓人又一轻一重敲下，狮头又往右边探出收回，如此几个来回，响鼓人鼓声骤然加急，狮子则一个碎步如刚开始的时候，往前一冲冲进了大厅。
接着又听到两重一轻的鼓声响起，重复了三次，每一次狮子都会往后跃退一大步，如此三步就又退出了大厅。
然后，响鼓人再次一轻一重的敲起来，狮子如此前左右伸出头摆舞，当狮头伸到最高时，鼓声顿时一歇，转为轻敲的五连响，狮头则猛然回收，同时微微左摆，狮身半蹲，右脚向侧外踢出又收回，如此重复三次。
又见鼓声猛然加急，狮子昂然一抖直起身来，狮头向右侧迅速伸出，然后自右往左逆时针旋转一圈。最后鼓声一轻一重敲下，狮头高高扬起左右一摆，再一收，便随着锣鼓声一同停下，堂拜也就结束了。
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第十三章 拜村[1/2页]