阅读记录

第四十章 人就是人非常的简单[2/2页]

璀璨虚空 瞬孤雪

设置 ×

  • 阅读主题
  • 字体大小A-默认A+
  • 字体颜色
可言吗?
      道好像被束缚在老子讲的道之中,在念北辰的印象中大家说的道都离不开老子讲地道。
      无为的道。
      无为之理,其大矣哉。无为者,
      而不来,推而不去,迫而不应,感而不动,坚滞而不不散也。谓其私志不入公道,嗜欲不枉正术,循理而举事,因资而立功,事成而身不伐,功立而名不有。
      先求其有为之道,后求其无为之道,更求其有无不立之道,则修真之事,方能大彻大悟。
      还有庄子讲的逍遥之道
      凤兮凤兮,何如德之衰也!
      来世不可待,往世不可追也。
      天下有道,圣人成焉;
      天下无道;圣人生焉!
      方今之时,仅免刑焉!
      福轻干羽,莫之知载;
      祸重于地,莫之知避。
      已乎,已乎!临人以德。
      殆乎,殆乎!画地而趋。
      迷阳迷阳,无伤吾行。
      吾行却曲、无伤吾足。
      至乐无乐,至誉无誉
      《逍遥游》
      北冥有鱼,其名为鲲。之大,不知其几千里也。化而为鸟,其名+=也
      《齐谐》者,志怪者也。《谐》之言曰:“鹏之徙于南冥也,水击三千里,拷扶摇而上者九万里,去以六月息者也。”野马也,尘埃也其
      北冥神功由此而来,这前人所说仿佛天地至理让人无数感悟,可是自己为何要走前人的路?
      自己应该走自己的路,道?自己为什么要走道?
      无道不行吗?
      自己为自己而活着还在乎道干什么?在乎别人的想法干什么?难道自己要追求那无情的道?
      情就是人的思想感情。
      自己是人走的当然是情,为什么要挣脱人去走道呢?
      没一次的感悟念北辰灵魂都像得到一次的升华,体内的内力也产生变化,以前只能感觉的心灵深处不可琢磨的力量也可以掌握了。
      自己是人,为什么超脱?
      既然是人就不要超脱,人就是人,超脱后就不是人了!
      一种回归的感觉回到念北辰心中,让他非常的舒服!自己是人为什么要超脱?所以不用超脱只要自己做个真正的人,去体会人与人之间的感觉感情回归为人,自己已经脱离人太远了!
      念北辰相信只要自己回归为人的话,自己就是一种超脱。
      脱离道的束缚。
      人,或人类,这个名词可以从生物、精神与文化各个层面来定义,或者是这些层面定义的结合。生物学上,人被分类为真核总界后生动物亚界||::真兽亚纲=目|
      人来说是无止境。
      人一一,一称作是人,你是人的一撇,其他人就是那一捺。就这么简单,为什么人总是要去想那么多呢?人就是人,那么简单为什么要想的那么的复杂呢?

第四十章 人就是人非常的简单[2/2页]