比试时，比试之人站在比试场中，右手捏把柴刀和一小束芭茅叶，左手捏只公鸡，念诵《指路词》教那个归天的亡灵，念完，将鸡头猛挞于祭坛上。鸡死掷于地，然后引领巫师们提前捉来的鬼魂上山，回到骷髅山中。这便是教。
大比则是度身成功，巫觋之间的比试分为凿、埋、挖、抢、捉、招等。
巫师来家，念诵巫词，边念边用凿子凿穿羊头、羊胸入地，然后再用竹钉把四肢钉死；或将仇人的头发或布筋，放置在偶人身上，埋入阴湿的泥土中。这样，羊死仇人将来亦死；头发或布筋烂人亦亡。要是对方发现得早，也可去请巫力强大的巫师找到被埋在地下的头发或布筋，把它挖出来，就可免于难。这种置人于死地的“黑巫术”，巫师一般都不大愿意做，而且只有拜师考核成功后，师父才会教他。这便是凿、埋、挖的巫术。
恶灵鬼怪常常施害于人。遇到这些特别凶残的亡灵，巫力大的巫师追捕它。捉住后，装入土罐，用浸湿桐油的白皮纸密封，埋入地下，让它永世不得翻身。有时，活人的灵魂如被其他山鬼捉去了，巫力大的巫师亦可调动她的阴儿，以生鸡蛋为枪弹，与鬼神搏斗血战，争抢回来。这便是捉和抢。也有邪恶的巫师摄人生魂，供其使用，或是封入坛中，这就又属于“黑巫术”了。
招、是为招魂一术，有鹋家的招魂术与其他地方不同的地方，是可以暂时招来鬼魂附着在尸体身上，让尸体变成僵尸，并与敌进行战斗，俗称赶尸。
至于撒豆成兵、离着一公里的地方抽取人的血液，这些在慕圣看来都有些玄之又玄的东西，是不会在比试中出现的，但他们的传说，在比试开始前慕圣和澹台新便已听了个满耳。
大比越发的近了，慕圣反倒轻松了起来，因为这些少年男女们忙着准备比试的事情，没有功夫再跟慕圣学习，慕圣借此机会也正好沉淀下来，将自己从他们那学来的知识好生清理一下。
大比慕圣和澹台新也很想去看，不过与仙娘说了，仙娘并未同意，仙娘虽然是燕云十八寨名义上的首领，但并非直接管理其他寨子，冒然带外人到比试场，怕被其他寨中人说。
慕圣和澹台新虽然很失望，但也不想让仙娘为难，叹了口气只得打消了这个念头。在落云寨的事情算是告一段落，慕圣和澹台新就打算打道回府。明日就是大比之日，想起来虽然有些遗憾和惆怅，但慕圣知道，自己两人不得不走了。
当天，仡芈、柳卡岩等人都来送别，就连许久未见的都拉乌都出现了，柳卡岩的阿姆，柳卡姆还特意做了一顿丰盛的鹋家盛宴，来给两人践行。
虽然两人并不需要吃食，但澹台新这吃货一天说有吃的，还是立刻兴奋了起来，摩拳擦掌蠢蠢欲动，早早就来到了柳卡岩家里。柳卡姆所做的饭菜都是苗家特有饮食，酸辣实足。
到了柳卡岩家，柳卡岩招呼两人盘腿围着火塘坐了，便递过来两杯茶，慕圣端起茶杯来闻了下，只觉得香气四溢，喝上几口，感觉味道醇香甘甜，沁人心脾
第404章 ：化香虫茶[1/2页]