“咦，你怎么对魔胎这么了解？”圣僧猴子诧异道。
“我也曾经有过魔胎。我还有个理论，如果对一个人进行分层，皮肉现于表面，本质在于灵魂。
而灵魂的更深层是念头。
无用的杂念摒弃之，念头中，有用的、有效率的念头，我称之为闪子。
但闪子只是倒数第二层，最最根本的、最下一层，我叫它‘存在。
宇宙万物可以没有灵魂，但都有存在，与存在相对于的就是‘无。
当然，宇宙之外的‘无，只是质量的无；亚当模拟之灵魂宝石的湮灭之‘无，是灵魂上的无。
两者合一，再进一层的‘无，才是与存在对立的无。”
玛雅侃侃而谈，但圣僧猴子即便慧根深重，却也听得半懂不懂。
可他也够心思灵巧，瞬间明白，她不仅是对自己说的，而更是在与其他人论道。
很显然，那个“其他人”就是他的师父太昊。
所以他只是老实听，也不打断她。
也的确，玛雅在投桃报李，她得到太昊的“木瓜”，自然要回之与“琼瑶”。
玛雅这些理论被托尼他们听到，也只是增加见识，而对于太昊与古一，却是比神功秘籍还要重要的修行大道。
“你师父太昊有先天五太学说，太极生两仪，两仪演四象......这是物质诞生与演化过程。
太极之上，是太素，为混沌世界，宇宙大爆发之前，也即是质量的‘无。
太素之上为太始，有形无质，闪子诞生宇宙萌芽状态，这是灵魂的‘无。
太始之上为太初，无形无质，完全的‘无，也就是在这一刻，阴极阳生，于‘无中感知到‘存在。”
说到这，玛雅也有着淡淡的自豪，太昊擅长阵法，所以，以阵法阐释对宇宙的理解，从而创立先天五太的理论。
他处于太素境界。
太极是天神，玛雅如今总算让阵法境界与实力境界达成平衡。
太素是七维，太昊就在太素境界顶峰，但在地球几乎无法施展他的道，所以走神魔文明路子的他，实力始终卡在五维。
空有境界，却无实力，不仅限制了他真正力量的发挥，还让他的境界提升受到影响。
他卡在太素境已经几千年。
自己突破不了，只能借鉴别人的道路。所以，每次玛雅一有突破，他就希望她演示一遍。
太昊说将玉帝之位让给玛雅，绝非戏言。
玛雅怎么说也是地球人，他甚至连异维度的猴子都不嫌弃。
曾经玛雅羡慕太昊境界高，直到今天，她才明白为何古一初次听到她的“汉森存在理论”后，会那么羡慕她。
因为，按照太昊的先天五太，她直接跳级到最高的太初境。
在太昊的猜想中，太初可是10维啊！
玛雅肯定没有10维的境界，但10维对于她绝对是通天坦途。
解释过自己的“存在”理论，玛雅又继续讲魔胎：“魔胎是存在的一部分，它高于闪子却低于存在本身。
分割它就是在分割‘存在。
同样的，‘存在不灭，魔胎不死。
‘存在既灭，你人也活不下去了。
总之，魔胎无法以割舍的方式消灭，只能消化吸收，让它转换成其它形式。”
比如她自己，莫名其妙弄出个魔胎，虽然得到很多好处，却始终是个隐患——即便《道心种魔》，魔胎最终也要消化掉。
玛雅没去修炼《
第1240章 西游记（求推荐票）[1/2页]