仁义道德之名收买虚名。”
师兄弟二人对望一眼，齐声问道：“先圣，您对道祖的回答，可满意否？”
先圣道：“老子知识宽泛，见识广博，吾不能及也。”
师兄弟二人道：“先圣与道祖为儒、道创始之圣，生于同时代也曾多次思想交流。先圣著述广泛，著有诗、书、礼、乐、易、春秋六部典籍，多受历代帝王封赠。今世更为世界十大文化名人之首，孔学院遍布世界。先圣对此可心满意足乎？”
大成至圣先师淡淡说道：“后世崇尚儒学，弘扬道义，乃吾毕生之愿也，。”
师兄弟二人对望一眼，又问道：“春秋文化，百家争鸣，儒道法墨，蜂拥而起，各领风骚。然自此之后，周礼尽废，纲常顿失，群雄割据，诸侯争霸，武周天下四分五裂。此等局面，先圣可有预料乎？”
先圣道：“此皆人性之恶所体现者，非人力所能改变之。”
“我二人曾经与始皇帝神魂有过交流，始皇言及，孔孟之道非但没有教化世人，反倒使文人荼毒，教派林立，皆打着教化之道，行祸乱之举。读书者不遵礼法，著述者立意险恶。天下兵连祸结，与教派争名夺利不无关系。焚书坑儒之举，正是拨乱反正之道。先圣对此事怎么看？”
先圣叹曰：“始皇帝之言，虽失偏颇，但教派争名夺利之说，却有其实。”
师兄弟二人齐声道：“先圣当年，可否热衷于此道？”
“武周天下名存实亡，我辈眼见纲常顿丧，礼乐尽废，诸侯争霸，战火绵延。恨不能掌利剑而扫妖氛，谏直言而效君王。无奈手无缚鸡之力，口无莲花之能，只得退而求其次，以治学之道教化世人，然世人万千，心术各异，岂是教化所能改变得了的。”
“先圣所言，与佛祖不谋而合。正因为人性难抑。道祖遗下《玄济经》，假现代科技之力，行改变人性之恶大事。先圣以为，此举可行否？”
“老子乃天下至圣，一片五千言《道德经》包罗万象，道尽玄机。《玄济经》既为道祖所遗，必有造福苍生之深意，假以时日，达意问世，定当不输于《道德经》之影响。”
“居经史记载，先圣游学卫国之际，卫夫人以相位相受，邀先圣助力朝政；更有传言，卫夫人见先圣头道：“移植了智能心的患者无有灵智，我们打算用万年灵龟紫珠开启，先圣对此，有无预期？”
“万年灵龟紫珠举世罕见，我虽为圣人，此前只是听说，对此并不了解，实在难以测算。”
“先圣如今居于何方？”
“天帝赐予府邸，暂居天庭。”
“先圣居于天界，可曾与道祖见过。”
“说来可笑，吾居天界二千年来，竟无缘与老子一见。”
师兄弟二人对望一眼，奇道：“先圣为儒道开创者，道祖为道学开创者，二者在人间即是朋友，何以到了天界，竟没有缘分相见，着实令人费解？”
先师笑曰：“老子幽居深空专心道法。吾亦勤研儒学，我二人皆专心事务，无缘相见，也是天意。”
“先圣，弟子可否拜托一事？”
“二位小童请说？”
“先圣返回天庭后，可否前往三十三重天，替弟子传达心中困惑？”
“二位小童不必心急，此事自有天数，以吾看来，道祖既然把此等要务托于汝身，早晚会主动与你们相见的。”
师兄弟二人对望一眼，说道：“先圣之言，足慰我心。我等心中迷茫，情急之下燃香召唤，还请先圣勿怪。”
大成至圣先师哈哈笑道：“你们弘扬善美，以祛恶除欲为己任，好生令人佩服。目今天色已至午夜，你二人神魂离体已久，回去吧，莫要伤了本真。吾去也。”
言毕，大成至圣先师顷刻不见。
师兄弟二人元神归位，缓缓睁开了眼睛。
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一百四十六章 孔圣说[2/2页]