三四百之众，等到仪式开始，就不再有新增，所有信徒之间互不理会。只见佛像右手边站着一个白衣人面罩盖不住他垂胸的长须，似乎是他在主持仪式。此人朗声念唱：“新佛降世，普度众生，众信徒跪拜未来佛!”
信徒齐刷刷地虔诚跪拜。吴畏和佛念半路穿了白衣戴了面罩正混在人群中，为了不引起注意，他们也跟着跪伏。
拜完后，白衣信徒们轮流献礼，有献金银珠玉的也有献猪羊谷物，信徒中虽也存在贫富差距，没有空手而来的，很快这些财物就在弥勒佛像脚下堆积成一座小山。
吴畏默默献上银饼，佛念也照样奉献财物。
差不多献了一轮礼之后，人群中有一个熟悉的背影上前献了三颗鸡蛋粗的明珠，高声说：“洛阳甲部十柱菩萨高某供奉珍珠，以表虔诚。”
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吴畏听到此人声音不由心头一震。佛念更是轻声脱口而出，“义父!”
就在这时候，只听虚空中有人长念佛号，“阿弥陀佛！”也是他们熟悉的声音。
吴畏一惊，“雅僧独孤寺主？”
众信徒齐躬身朗声说：“恭迎法驾！”
弥勒佛像前多了一人，果然是身穿一袭宽大月白色僧衣的雅僧独孤寺主，现场只他一人不戴面具。
独孤寺主端坐法座，念道：“弥勒下生，白衣金刀!”
教众跪伏跟着念：“弥勒下生，白衣金刀!”
吴畏和佛念俩人跟着他们伏倒。
“弥勒下生，白衣金刀”不是图?残册上预言天机的?言吗?吴畏心想：原来，雅僧就是杀生浮屠的转世圣王！他能成为沙门统，除了家族势力支持，背后必还有很多人推动，就拿眼前这些信众来说，其中就少不了王公大臣。只是他身份能掩藏得这么好，足见其心机之深沉。
等信众拜伏完毕，雅僧独孤寺主又张嘴说：“左护法洛阳甲部高姓十柱菩萨，你遣人献‘菩萨毒经，足见赤诚之心。本尊今日再加封你为九天荡魔司!”
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高菩萨躬身称谢，“高某多谢转世圣王！”然后站到独孤寺主左侧。独孤寺主右侧一直垂手站着那个长须白衣人，猜想应该是右护法。左为尊，高菩萨地位在他之上。
至此，乞活儿兄弟才知这“杀生浮屠”的首领就是独孤寺主。也只有他这种有大家族背景的僧侣才有这么大的号召力。一句“新佛出世，旧佛当灭”就能有万千信众响应。义父高菩萨上次他要几人送往法庆寺的手抄经书竟然是什么“菩萨毒经”！他虽不是转世圣王却也是杀生浮屠的人。
独孤寺主又说：“本尊乃弥勒转世，此刻是转世圣王身份，日后定渡劫成佛，取代释迦牟尼，度化众生!魏主南征，命本尊暂领佛教，暗合‘弥勒下生，白衣金刀之?，又应‘旧佛灭寂，新佛当立之说!”说到此处停顿了一下。
戴着面罩的高菩萨高呼：“旧佛灭寂，新佛当立！”众信徒跟着高喊口号，声振山谷。
独孤寺主右侧护法说：“现在请国师赐圣水，在场信徒共饮，以沐佛光！”一挥手，十六名白衣人每四人一组，抬来四口大缸，一字摆开，缸内水反射着月光，光波荡漾。
独孤寺主起身，缓步在每口缸内都洗手一遍。等于缸中都是他的洗手水，底下信众却激动异常。左、右护法率先到缸边掬水入嘴，接着信众轮流上前。
第一百八十三章 弥勒下生[2/2页]