p;砍头祭祀在当地是传统习俗，而这个地方就是云南山林部落的民族，对祭祀传统非常重视。
也可以理解为，是古老滇文明的缩影。
“这件青铜器跟鲸鱼山古墓群出土的青铜器风格相似，其制作工艺跟当时中原巅峰水平差不多。
说明我们对云南的印象太刻板，以为那边自古是蛮夷之地，肯定古代的工艺水平也很低下。
如此看来只有两种可能，其一是古滇国的文明其实很发达，他们掌握了不亚于中原工艺的水平。
其二是神秘通道是真实存在的，古滇国在跟全世界做交易。”
周正继续翻找箱子里的东西，直到看见其中一篇资料，提到几个地方。
缅甸边境的佤族，是现实中唯一有活人献祭习俗的少数民族。
不过这个可能性被阎九洲调查之后给排除了。
因为佤族直到上个世纪四五十年代，山寨里的勇士是去外边猎杀外族人，然后把他们的头给带回来。
但从古滇墓葬群出土的青铜器中可以看到，他们的献祭是在柱子上绑上外族人，而不是把头给提回来。
更重要的一点是，佤族长老是男性，古滇国主持祭祀的都是女性，也就是女巫。
于是阎九洲想到了另一个民族——傣族。
他们坐在中间位置的，永远是女长老，也就是女巫。
而且他们有个古老传说，他们的族人是两千多年前战败后从滇池逃过来的。
可是傣族建筑风格，跟古滇人的建筑风格完全不同。
从出土的青铜器可以看到，古滇人的房子是上宽下窄的马鞍形，而且有划龙舟的仪式，傣族没有类似风俗。
就在阎九洲一筹莫展准备放弃时，越南出土了一件跟石寨山类似的铜鼓。
石寨山是什么地方？
就是挖出古滇国遗址的地方！
滇池旁边就是石寨山。
越南发现铜鼓的地方在东山县，从地图上看，跟古滇国的都城并不远。
阎九洲猜测，会不会古滇国有两个都城。
汉武帝灭掉的只是北滇国，而南滇国没有被灭。
越南东山县一共出土了1500多件青铜器，其中跟古滇国出土铜鼓类似的就有30多面。
不仅鼓形一样，连青铜材质，工艺，花纹都一样。
上边有龙舟，有上宽下窄的马鞍形房子，连人像的发型都一样。
就在阎九洲觉得，越南东山县很有可能就是古滇国迁徙后的都城地址时，柬埔寨波赫这个地方，又出土了好几面石寨山铜鼓。
本来还有更多东西，但都被盗墓者盗走了。
考古专家赶到时，看到那个地方就像是月球表面一样，坑坑洼洼的，盗洞一个接着一个。
这次发现的铜鼓跟之前的铜鼓有点不同。
因为铜鼓的里边，居然都有颗头骨。
这是一种古老的下葬方式，叫做套头葬。也就是下葬时，铜鼓会套在死者的头上。
在华夏，也有个地方有这种风俗，那就是贵州的可乐乡。
在可乐乡的背后，有个同样神秘的古国——夜郎国！
第六百一十三章 古滇国的下落[2/2页]