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第二百九十四章 海岛天父教[2/2页]

唐末藩镇,但是在西欧 阿斯顿发

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端教派……”60;62;  贡多拉姆左右看了看,压低了声音:“我父亲让我来找你,不会是想让我配合你,帮着找萨克森公爵的把柄吧?”60;62;  “不然呢?”60;62;  贡多拉姆的眉头皱起:“我会用我自己的眼睛做判断,假如萨克森公爵是一名好公爵,我是不会帮助你的。”60;62;  “哼哼,到时候你就知道了。”60;62;  ………………60;62;  “所以,费利克斯那边怎么样了?”冯森揉着脑袋说道,他用红笔在处决名单上打了一个钩,交给了一旁的韦循之。60;62;  真慧只是微笑,却不说话,而韦循之也十分直觉地告了一声罪,拿起奏本和书册,便转身出门去。60;62;  “说多不多,说是少不少。”真慧将手插入两袖之中,“到目前为止,据我所知,总共的人数不到一百人,大多数都是乡野的农夫和那些维京义从。”60;62;  “维京义从,他们是怎么掺和进来的?”60;62;  真慧苦笑说道:“费利克斯说节帅你就是奥丁化身,奥丁同样是天父的一个化身,你能用洪水打败敌人,正是因为你有奥丁的庇佑,所有信奉你为新以塞亚的人,都能获得救赎,在死后进入瓦尔哈拉。60;62;  而所有不信的人,哪怕他为了节帅而战死,仍然会先受到惩罚,等罪孽耗尽后,才能进入瓦尔哈拉。”60;62;  “真是离谱。”冯森无奈地用笔杆敲着脑袋。60;62;  “我要去制止他们吗?”60;62;  “制止他们干什么?我当是有多大规模。”冯森摇摇头,“密切监视,未来说不定有大用。”60;62;  真慧好像猜到了什么,也是沉默不语。60;62;  “不说这个了。”冯森扯开了话题,“我上次叫你去问艾温教士的事情怎么样了?”60;62;  真慧从袖子中摸出了书信:“我联系过艾温教士了,他帮我将信传达了一遍,爱尔兰那边的凯尔特教会对我们也很有兴趣,他们表示,如果有机会的话,或许可以互派教士拜访。”60;62;  在五蛮乱罗之后,西欧地区的文化水平跳水式下降,然而,爱尔兰的天父教会却保持了相对较高的学术文化水平。60;62;  爱尔兰地处孤岛,“蛮族”不易从外部攻入,在外界学术水平大跳水的情况下,为学者提供了安全的庇护所,原先的文化洼地迅速变成文化高地。60;62;  最终在公元七八世纪成为天父教最重要的学术文化中心,并在修道院主义的影响下,形成了具有爱尔兰特色的天父教教派——孤立派天父教(海岛天父教)。60;62;  不过后来的人们更加喜欢叫他们凯尔特教会,因为他们的教会具有浓厚的凯尔特多神教色彩。60;62;  对比大陆上的天父教,以冯森的视角看来,孤立派天父教反而更加先进。60;62;  比如他们反对教会威权和教宗至上的理念,对女性更加宽容,亲近自然(德鲁伊色彩)等等,相对于后来的新教,他们虽然反对教宗的世俗权威,但不反教宗在宗教属灵上的至高地位。60;62;  讲句老实话,费利克斯那个教派说不定能和这群凯尔特教会打成一片。60;62;  冯森需要文化人,而查理自己的文化人都有些不够用,所以只能找这些爱尔兰人了。60;62;  “那你随便挑几个教士过去吧,事不宜迟,这个月内就决定,还有二十四信与黄金传说,都带上。”冯森给真慧下达了命令。

第二百九十四章 海岛天父教[2/2页]