抬棺离开乱葬岗非常顺利，棺材也平安无事放上货车后箱。
中途没有休息，更没有停留。
别看只有几百米的距离，棺材的重量超出我们所有人的想象。
一副棺材，里面躺着一具尸体，尸体估计穿着战甲，搞不好里面还有陪葬品。
如果按照普通死人来算的话，整个棺材加起来起码五百斤。
但要是算上棺内的尸体已经发福，且刚刚在浓雾中看着老祖宗那副高大魁梧的身躯，好说歹说再重一百斤也不过分吧？
所以，这副棺材里里外外加起来，我估计得有个六、七百斤。
这只是初步估算而已。
且棺材所采用的木质材料也不一样。
即便我说这副棺材有一千斤也不奇怪。
二十二人抬棺，非常吃力。
若不是这副棺材里面躺着的是我们王氏家族的祖宗，大伙儿是拼了命要护住棺材。仟????d
没什么是比老祖宗更加重要的。
都说认祖归宗，历年来，从未有过高人能够把老祖宗请回去。
现在距离成功接祖回村已经有三分之一。
剩下的三分之二有待努力。
从殡仪馆位置开车回平安寺，哪怕县里的路有红绿灯，也就二十分钟而已。
这一趟回平安寺，足足花了一个半小时。
我们所有人处处小心，生怕做错什么事儿把老祖宗给激怒了。
回到平安寺时已经是晚上八点。
最后一副棺材平安落地。
“麒麟，这些棺材为啥要这样摆？”
普通人看着摆放混乱的棺材不知道是什么情况。
我猜到一定会有人问我。
我笑而不语，让他们自己慢慢摸索。
无论是前后左右看，只能看到所有棺材围绕着主棺。
主棺摆在最中间，意味着战士护着骠骑大将军。
但从上往下看，便能看到棺材形成一个圆圈，也就是八卦的图案。
这不是先天八卦，也不是后天八卦，就是一个正正经经的八卦。
位于棺材的东南西北位置，分别摆放着四个道坛。
道坛摆着贡品，但这些贡品可不是用来供奉棺材，而是供奉道坛的神像。
鉴于这里是寺庙，所以供奉的是佛教神仙，而不是道教神仙。
东边道坛供奉文殊菩萨。
西边道坛供奉观音菩萨。
南边道坛供奉普贤菩萨。
北边道坛供奉地藏菩萨。
菩萨的主要职责是协助佛一起教化众生，传播佛法，普渡众生。而菩萨最终修行成佛的。菩萨都是立下宏愿，为了解救众生的苦难，以自我奉献的精神而留住人间，并且以种种不同的化身来到民众中间，随时随地解救危难，所以菩萨大慈大悲的精神，植于民心，使人倍感亲切可敬。
智、悲、行、愿是大乘佛教四大菩萨之标征，文殊表智慧、观音表慈悲、普贤表行践、地藏表愿力。
也许外面有人传言，佛教不两立。
但现实中，双方都很友好，并不存在有矛盾。
我本人是道公，学习道门五术，但我也略懂佛法。
因为道公并不属于正统道士，想修行什么就修行什么。
而正统道士，正规门派，耳目眼熟的祖师爷，各种刁难一身的传统规矩……修行其它门派的术法，虽然不会受到反噬，但会受到鄙夷和自己门派的指责。
“王道公！”
一个成熟男人的声音在我身后传来。
我回头看去，一个身穿金色袈裟的和尚面带微笑看着我。
“呀！归心大师！”
眼前这个和尚乃是省里请下来的高僧。
第115章 归心大师[1/2页]