政烦赋重，田莱多荒，饥馑降丧，民卒流亡，祭祀不飨，故君子思古焉。
————————————《毛诗序》
人无法决定自己何时降生，降生何处，但有时总有些人为你的出生添上些故事，或好或坏，好像这样才能显示你出生的独特性一样。
就算没有故事，也总要有人对着皱巴巴的你说着多么多么好看，多么多么像谁，看这鼻子看这眼睛还没睁开呢，就是多么多么大，哪怕所有人都觉得这玩意儿丑呼呼的和猴子倒是挺像，不过何必要煞那个风景呢，为了句实话挨顿打就不值当了。
总之，每个人出生时都有个不同的故事，或千篇一律的夸奖或嫌弃。
很显然，魏莱的故事并不好，也没什么夸奖，他出生在田地里，他娘一眼望去，看到的只有荒废长满野草的田地，天上挂着一轮炎日，村子里有牛车碾过的痕迹，有很多人搬走，或是逃走，接着就是一整个灾年。
灾年和魏莱并没有什么直接的联系，若能选择他也不会在那时出生。
魏莱的娘是广宁府花船上的歌妓，连个清倌都算不上，魏莱的父亲也就是现在的吏部侍郎，那时的广宁知府，在一次宴会上和魏莱的娘有了一夜之情。
花船每日迎来送往，干的就是这种买卖，可是老马总有失蹄，走夜路总能撞着鬼，魏莱娘怀孕了，而广宁知府要升官了。
花船上的女子想要怀孕不是什么容易事儿，尤其是魏莱娘这种打小就在花船上的，老鸨劝她打掉，船上的姐妹劝她留下孩子，抱上魏莱她爹的大腿。
魏莱娘选的是后者，不是为了日子舒坦，她不算聪明，可她知道，广宁知府是帝都的官，据说一家子都在帝都，这种人绝不可能娶一个歌妓做妻子，当妾都不可能。
她只是不想在花船上了，名分不名分的她不在意，她只是求一个老来的依靠，能拽她离开泥潭的藤条，广宁知府就是那根藤条，她肚子里的孩子就是她老来的依靠，而且要升官的人总是不会在关键时候弄出麻烦来的。
老鸨对一个年纪渐渐大了的歌妓没什么兴趣，要是她能找到出路赎身更好，老鸨可以用她赎身的银子买几个新的姑娘回来。
魏莱他娘是对的，广宁知府并不想惹麻烦，给她赎了身，然后就派人把她连夜送到广宁下头的一个村子里，他在帝都早就有妻子了，而且还有儿子，他不想杀了魏莱他娘也不想在这时候纳妾，就只能把她送走。
不过也仅仅就是送走……
后来魏莱出生了，婴儿太过脆弱，也就意味着魏莱她娘不能像那些人一样从有旱灾的村子里逃走，村子里剩下的多半是老人，他们未必是想死或给儿女减轻负担，他们只是逃不动了，不如留下。
有些老人将旱灾归结在魏莱身上，并没有什么依据，这种赶巧的事本来就是谁赶上就算谁倒霉，谁叫他在这时候出生呢，村子里剩下的人都在传，慢慢的魏莱娘也开始暴躁起来，不是对村里人，而是对魏莱。
……
如果他不是灾星，为什么这时候出生，让她没办法走？
如果他不是灾星，为何他父亲不要他？
如果他不是灾星为何他出生就是旱灾？
……
没什么道理可言，可情绪无法宣泄的时候，去恨一个人或许会轻松点儿。
去劝解一个人的时候，人们总是喜欢让人各种放下，说什么放过你怨恨的人也是放过你自己，人们说的头头是道，面容慈悲，可实际上放下才是件难事，恨反而简单轻松的多，我们明白这个道理，可在劝解别人时并不想这么说。
给魏莱冷脸，无视魏莱的哭嚎，似乎让魏莱娘心里舒服了很多，不知道哪里就突然有力气对付生活了，她回到了广宁府，没有回到花船上，而是用积蓄买了间院子，重操旧业。
她将这归结于魏莱的存在，不然她一个人会活的很好，魏莱只觉得她可笑，魏莱小时候最常做的一件事就是从门缝窗缝偷看，看腻了她的姿态，然后跑到学堂偷听，要是被人赶出去，他就换家学堂偷听，然后过几天再回来。
有时候学堂那些学生有意找他麻烦，说他是娼妓生的野种，他也不反驳，要是找他打架他也不客气，就算之后还要再被他娘打一顿他也不在意。
有的时候会有些女人跑到他家院子里闹，也有些指着魏莱的鼻子骂的，这时候他娘一点儿都不慌的倚着门嗑着瓜子满不在乎，然后有些女人伸手要打他娘
玩家纪事——魏莱·出生[1/2页]