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千年前一世圣皇米歇尔.史蒂芬一统大陆创立圣索托帝国时，也曾得到过光明教会相助。米歇尔.史蒂芬被光明教会时任教宗认定成光明圣子，乃是光明神大人为了拯救世人于苦海而降下，并号召信徒加入一世圣皇麾下效力，投入到这场必将迎来光明的圣战之中去。
一世圣皇米歇尔.史蒂芬因此而获得了大量的人力和财力，从而顺利统一大陆完成帝业，而光明教会也借助一世圣皇在大陆上所向无敌的东征西讨势力急剧膨胀，风头一时无两，无论在战场上、城市里又或田野乡村，到处都能看到穿着灰色长袍、手持八角星的光明传教士身影。
不过一世圣皇米歇尔.史蒂芬在坐稳皇位后，很快便意识到从国家治理角度考虑，过分依赖光明教会不仅削弱了帝国的权威，也不利于人民的生产生活，于是开始了帝国中央对光明教会持续千年的防范和打压。
一世圣皇米歇尔.史蒂芬首先是提出圣索托帝国将尊重宗教信仰自由，永不设单一国教，毅然决然的打消了光明教会要求成为圣索托帝国国教的愿景，并以所有教会不得冠以圣字由，顺势拒绝了光明教会想要借着帝国成立的机会更名为圣光明教会的请求。
紧接着一世圣皇又开始着手对教会在地方上的财产和政治影响力进行了严厉的打压，在行政院下设立了专门的宗教管理所，用以规范各个教门的传教行为，一度出现在官场和军队中凡是光明教会的信徒便不得提拔到主官位置的潜规则，逼得原本随着帝国统一的战争步伐将教堂扩散到大陆各个角落的光明教会不得不开始全面收缩，连最基本的传教行为都限制在了光明教会教廷所在地的法兰克王国。
如果事情一直如此发展下去，那带千年后的今天，光明教会充其量不过是一个地方王国的国教罢了，翻不起什么大浪，更不会有如今能改变政局的声势。但历史的发展往往不会以个人的意志为转移，哪怕那个人是有着经天纬地之才的一世圣皇米歇尔.史蒂芬。
对光明教会严密限制的崩塌是从中央对各蕃国束缚力急剧下降开始的。
帝国建立之初便已定下了议会共商制度，这种制度决定了帝舵中枢对地方诸侯蕃国的约束力其实极为有限。
当一世圣皇在位时，摄于其个人登峰造极的威信和影响力，地方各王公贵族们无不对他的意志言听计从，俯首帖耳，从不敢对帝国中央的意见有半点抗拒，所谓的议会共商往往也不过是流于形式，为此当年一世圣皇还常常为此苦恼不已，不得不主动离场以让众人畅所欲言。
可随着一世圣皇米歇尔.史蒂芬为追寻更高层次踏破虚空而去后，后世圣皇中再无一人能在实力又或威望上达到与其比肩的高度。虽然各蕃国都依旧奉圣皇为主，可在具体事务的处理上开始享有越来越大的自主权。
第八十四章（中）暗藏变数[2/2页]